民族艺术

2025年 第5期 整刊阅读

“中国艺术民俗学的理论与实践研究”项目简介 (F0002-F0002)

安身立命之路——我的治学历程 长北[1] (5-10)

《人工智能时代的手工艺》专题主持人语 卢文超[1] (11-11)

替手艺着想：略论人工智能时代的“心—手—物”关系 陈岸瑛[1] (12-20)

夔纹方格纹四系陶罐 韦玲[1] (20-20)

何以为生：人工智能时代手工艺的“存在论” 孟凡行[1,2] (21-34)

从“匠气”到“AI气”：艺术价值观的当代反思及对手工艺的启示 吴昶[1,2] (35-46)

《中国民间文学前沿讲坛》专题主持人语 祝鹏程[1] (47-47)

由“曲艺”到“民间叙事诗”的文类转换——论民间叙事文本《郭丁香》的知识再生产 梅东伟[1] (48-60)

规范与边界：对《由“曲艺”到“民间叙事诗”的文类转换——论民间叙事文本〈郭丁香〉的知识再生产》的问答、评议与讨论 陈可涵[1];梅东伟[2];高含[1];宋赫[3];颜一澄[1];胡天惠[1];黄竞仪[1];余靖瑶[3];俞明雅[1];吴泽宇[1];祝鹏程;韩美林[1] (61-70)

口头传统演述人与受众之间的“共振”关系：以江南宣卷为中心的探讨 黄亚欣[1] (71-81)

节日影像志的聚焦与弥散：基于《龙州侬峒》的田野和制作反思 熊迅[1,2];潘艳勤[3] (82-89)

《民俗研究》2025年第5期（总第183期）目录 (89-89)

“热闹”的生产与再生产：德靖台地“圩诞”节庆的运作及其社会文化逻辑 陆大吉[1];张江华[1] (90-106)

元明杂剧中的道情文本与道情表演 康保成[1] (107-119)

葫芦画傩舞面具 杨书娟[1] (119-119)

“满服入戏”新考及其戏剧理论意义发微 陈雅新[1] (120-132)

北宗禅修与笔墨体道：荆浩“六要”新解 黄厚明[1] (133-139)

民间童话与动画电影：现代变形中的历史记忆 陈书焕[1] (140-150)

声音景观 赵书峰[1,2];谈瀚镁[3] (151-163)

审美共同体与新文科构建——2025年中国艺术人类学学会审美人类学研究专业委员会成立大会暨学术论坛综述 韦肖梅[1] (164-168)

“中国艺术民俗学的理论与实践研究”项目主持人张士闪简介 (169-169)

“中国艺术民俗学的理论与实践研究”项目简介 2025年月

安身立命之路——我的治学历程 长北[1] 2025年月

《人工智能时代的手工艺》专题主持人语 卢文超[1] 2025年月

替手艺着想：略论人工智能时代的“心—手—物”关系 陈岸瑛[1] 2025年月

夔纹方格纹四系陶罐 韦玲[1] 2025年月

何以为生：人工智能时代手工艺的“存在论” 孟凡行[1,2] 2025年月

从“匠气”到“AI气”：艺术价值观的当代反思及对手工艺的启示 吴昶[1,2] 2025年月

《中国民间文学前沿讲坛》专题主持人语 祝鹏程[1] 2025年月

由“曲艺”到“民间叙事诗”的文类转换——论民间叙事文本《郭丁香》的知识再生产 梅东伟[1] 2025年月

规范与边界：对《由“曲艺”到“民间叙事诗”的文类转换——论民间叙事文本〈郭丁香〉的知识再生产》的问答、评议与讨论 陈可涵[1];梅东伟[2];高含[1];宋赫[3];颜一澄[1];胡天惠[1];黄竞仪[1];余靖瑶[3];俞明雅[1];吴泽宇[1];祝鹏程;韩美林[1] 2025年月

口头传统演述人与受众之间的“共振”关系：以江南宣卷为中心的探讨 黄亚欣[1] 2025年月

节日影像志的聚焦与弥散：基于《龙州侬峒》的田野和制作反思 熊迅[1,2];潘艳勤[3] 2025年月

《民俗研究》2025年第5期（总第183期）目录 2025年月

“热闹”的生产与再生产：德靖台地“圩诞”节庆的运作及其社会文化逻辑 陆大吉[1];张江华[1] 2025年月

元明杂剧中的道情文本与道情表演 康保成[1] 2025年月

葫芦画傩舞面具 杨书娟[1] 2025年月

“满服入戏”新考及其戏剧理论意义发微 陈雅新[1] 2025年月

北宗禅修与笔墨体道：荆浩“六要”新解 黄厚明[1] 2025年月

民间童话与动画电影：现代变形中的历史记忆 陈书焕[1] 2025年月

声音景观 赵书峰[1,2];谈瀚镁[3] 2025年月

审美共同体与新文科构建——2025年中国艺术人类学学会审美人类学研究专业委员会成立大会暨学术论坛综述 韦肖梅[1] 2025年月

“中国艺术民俗学的理论与实践研究”项目主持人张士闪简介 2025年月