天中学刊

2026年 第1期 整刊阅读

习近平关于爱国主义教育重要论述的理论贡献与价值 刘树宏[1];朱晓雷[1] (1-6)

试析习近平关于文化遗产保护传承重要论述的人民性立场 肖宗志[1];周书婷[1] (7-12)

毛泽东现代化思想的生成、实践与当代价值——中国式现代化语境下的再认识 刘福华[1] (13-19)

延安时期党的自我革命实践及基本经验 魏永强[1] (20-26)

新时代抗洪精神的理论探赜：生成、内涵与价值 王少光[1] (27-33)

试探人工智能全流程司法应用的程序规制路径 马嘉祯[1] (34-38)

义理、考据之辨下段玉裁与戴震学术思想之异同 周轩[1] (39-43)

数字拜物教批判——以马克思拜物教批判理论为武器 葛宇宁[1];郭瑞科[1] (44-50)

发展新质生产力：乡村振兴的主线 兰军瑞[1] (51-55)

刘宝才先生的学思历程与学术贡献 李桂民[1] (56-60)

铸牢中华民族共同体意识视野下查洪德教授的元代文学研究 李龙飞[1];孙宏哲[1] (61-69)

理论建设与研究范式的成熟——论2012-2017年中国叙事文化学的长足发展 赵红[1] (70-75)

司马相如“鹴裘贳酒”故事流变的叙事文化学分析 汪泽[1,2] (76-82)

“横槊赋诗”本事源流及其嬗变 范有为[1,2] (83-90)

伪书《天禄阁外史》作者考——兼论《天禄阁外史》在晚明的传播 叶天成[1] (91-101)

论胡适对南社的批评 王子媛[1] (102-107)

日常即景的审美重构——龙少诗歌论 赵刘昆[1] (108-114)

体用之争：近代中国精神文明概念的流变 苏全有[1];范田田[2] (115-120)

安全战略下新中国成立初期的工业后方布局 卢柳杉[1] (121-129)

乡村公共文化服务与乡土文化的共生共治研究 陈秀阳[1] (130-135)

一流专业建设背景下高校课程评价体系构建策略研究 李子甫[1];宋保胜[1];金显春[2] (136-141)

系统视域下的对话之光——基于弗莱雷教育理论当代价值的探析 高琳[1] (142-146)

应用型本科高校基础英语课程研究性教学探索 史丹丹[1] (147-151)

中国法律史课程“五融合五重塑”创新路径探究 杨阿丽[1] (152-156)

习近平关于爱国主义教育重要论述的理论贡献与价值 刘树宏[1];朱晓雷[1] 2026年月

试析习近平关于文化遗产保护传承重要论述的人民性立场 肖宗志[1];周书婷[1] 2026年月

毛泽东现代化思想的生成、实践与当代价值——中国式现代化语境下的再认识 刘福华[1] 2026年月

延安时期党的自我革命实践及基本经验 魏永强[1] 2026年月

新时代抗洪精神的理论探赜：生成、内涵与价值 王少光[1] 2026年月

试探人工智能全流程司法应用的程序规制路径 马嘉祯[1] 2026年月

义理、考据之辨下段玉裁与戴震学术思想之异同 周轩[1] 2026年月

数字拜物教批判——以马克思拜物教批判理论为武器 葛宇宁[1];郭瑞科[1] 2026年月

发展新质生产力：乡村振兴的主线 兰军瑞[1] 2026年月

刘宝才先生的学思历程与学术贡献 李桂民[1] 2026年月

铸牢中华民族共同体意识视野下查洪德教授的元代文学研究 李龙飞[1];孙宏哲[1] 2026年月

理论建设与研究范式的成熟——论2012-2017年中国叙事文化学的长足发展 赵红[1] 2026年月

司马相如“鹴裘贳酒”故事流变的叙事文化学分析 汪泽[1,2] 2026年月

“横槊赋诗”本事源流及其嬗变 范有为[1,2] 2026年月

伪书《天禄阁外史》作者考——兼论《天禄阁外史》在晚明的传播 叶天成[1] 2026年月

论胡适对南社的批评 王子媛[1] 2026年月

日常即景的审美重构——龙少诗歌论 赵刘昆[1] 2026年月

体用之争：近代中国精神文明概念的流变 苏全有[1];范田田[2] 2026年月

安全战略下新中国成立初期的工业后方布局 卢柳杉[1] 2026年月

乡村公共文化服务与乡土文化的共生共治研究 陈秀阳[1] 2026年月

一流专业建设背景下高校课程评价体系构建策略研究 李子甫[1];宋保胜[1];金显春[2] 2026年月

系统视域下的对话之光——基于弗莱雷教育理论当代价值的探析 高琳[1] 2026年月

应用型本科高校基础英语课程研究性教学探索 史丹丹[1] 2026年月

中国法律史课程“五融合五重塑”创新路径探究 杨阿丽[1] 2026年月