九江学院学报：社会科学版

2026年 第2期 整刊阅读

文摘 (F0002-F0002)

论中华优秀传统文化与高校思政教育的融合性 余鹏[1] (1-8)

理性的退避与德性的坚守：陶渊明从“代耕”到“耕隐”的伦理学解读 田亮[1] (9-15)

临终自作挽诗：论陶渊明《拟挽歌辞三首》的典范意义及后世回响 陈柯洁[1] (16-23)

从宋人“和陶”看陶渊明《归去来兮辞》的经典化 曾芙蓉[1] (24-30)

陈本礼批点本《陶诗汇注》中的陶诗评点 侯玉倩[1] (31-37)

黄庭坚宗经求道观念下的四言体诗文写作 张炜[1] (38-45)

论黄庭坚庐山诗的观化与造境 张钰婧[1,2] (46-53)

禅隐符号的生成与延展：魏晋以降庐山北香炉峰文学空间研究 林毅[1] (54-60)

柳宗元作品中的创伤书写及其疗愈研究 杨秀兰[1] (69-74)

《逸周书》“则”字研究 郭晴[1];程国珍[1] (75-83)

人机协同·虚实缝合·魂形相映：AIGC红色影像的创制新变 郑向阳[1];李亚鹏[1] (84-93)

论《联合国可转让货物单证公约》的国内法调适与协同治理 吕林懋[1] (94-100)

国家审计监督助推文化传承发展的机制与路径研究 李明鑫[1];张辉[2] (101-106)

中国式现代化背景下共同富裕效率测度、时空演变与驱动机制 潘仕锴[1];施海柳[2] (107-123)

庐山抗战红色旅游资源的文化价值及其开发利用研究 李澜[1];卢悠然[2] (124-128)

文摘 2026年月

论中华优秀传统文化与高校思政教育的融合性 余鹏[1] 2026年月

理性的退避与德性的坚守：陶渊明从“代耕”到“耕隐”的伦理学解读 田亮[1] 2026年月

临终自作挽诗：论陶渊明《拟挽歌辞三首》的典范意义及后世回响 陈柯洁[1] 2026年月

从宋人“和陶”看陶渊明《归去来兮辞》的经典化 曾芙蓉[1] 2026年月

陈本礼批点本《陶诗汇注》中的陶诗评点 侯玉倩[1] 2026年月

黄庭坚宗经求道观念下的四言体诗文写作 张炜[1] 2026年月

论黄庭坚庐山诗的观化与造境 张钰婧[1,2] 2026年月

禅隐符号的生成与延展：魏晋以降庐山北香炉峰文学空间研究 林毅[1] 2026年月

柳宗元作品中的创伤书写及其疗愈研究 杨秀兰[1] 2026年月

《逸周书》“则”字研究 郭晴[1];程国珍[1] 2026年月

人机协同·虚实缝合·魂形相映：AIGC红色影像的创制新变 郑向阳[1];李亚鹏[1] 2026年月

论《联合国可转让货物单证公约》的国内法调适与协同治理 吕林懋[1] 2026年月

国家审计监督助推文化传承发展的机制与路径研究 李明鑫[1];张辉[2] 2026年月

中国式现代化背景下共同富裕效率测度、时空演变与驱动机制 潘仕锴[1];施海柳[2] 2026年月

庐山抗战红色旅游资源的文化价值及其开发利用研究 李澜[1];卢悠然[2] 2026年月