科学技术哲学研究

2026年 第1期 整刊阅读

具身智能的崛起与知行关系的当代重构 肖峰[1,2] (1-8)

为何盖梯尔案例比玛丽案例认同度高？ 冯书怡[1] (9-15)

生物功能能否为计算神经科学提供解释规范？ 何婕[1] (16-21)

从表征到生成——乔姆斯基对莱布尼茨内在语言观的继承与发展 孔诗甫[1] (22-28)

稳健性何以提供确证？——论稳健性分析的说明性阐述 韩慧云[1] (29-35)

基于主体建模：“生成解释”的计算性重构及其解释力 王亚男[1] (36-43)

大模型中的简化方法与复杂性方法——以压缩和标度律为例 孙烨[1];呼思乐[2] (44-50)

何为确定性？——基于语言分析的哲学探究 唐璐琪[1] (51-57)

海德格尔论情绪对认知的源始建构 王雯[1];王颖斌[2];赵力佳[2] (58-63)

身体可否测量？——措利孔讨论班与科学的双重建基 吴苗淼[1] (64-70)

人工智能体道德建构何以可行？——基于不完全信息动态博弈视角的审视 孙建民[1,2];杨煜[1,2] (71-78)

自主性博弈：智能时代的人—技关系探析 王书航[1];邵春霞[1] (79-86)

重审科学革命研究中的“赫森-格罗斯曼论题” 蒋澈[1] (87-93)

生物学与量子力学的纠缠：玻尔、薛定谔，与约尔丹 成家桢[1] (94-101)

人工智能时代的“心脑协同”探析——基于中国文化的视角 王娜[1];王前[2] (102-107)

数字化社会背景下环境风险治理中的公众角色重构——基于物质化参与的视角 孟天昊[1];刘魁[1] (108-114)

哲学视域的科技文化新质生产力阐释 陈思[1];姜玮娇[2] (115-121)

论恩格斯自然辩证法与黑格尔自然哲学的异同——兼谈其在马克思主义中的地位和意义 荣伟杰[1] (122-128)

具身智能的崛起与知行关系的当代重构 肖峰[1,2] 2026年月

为何盖梯尔案例比玛丽案例认同度高？ 冯书怡[1] 2026年月

生物功能能否为计算神经科学提供解释规范？ 何婕[1] 2026年月

从表征到生成——乔姆斯基对莱布尼茨内在语言观的继承与发展 孔诗甫[1] 2026年月

稳健性何以提供确证？——论稳健性分析的说明性阐述 韩慧云[1] 2026年月

基于主体建模：“生成解释”的计算性重构及其解释力 王亚男[1] 2026年月

大模型中的简化方法与复杂性方法——以压缩和标度律为例 孙烨[1];呼思乐[2] 2026年月

何为确定性？——基于语言分析的哲学探究 唐璐琪[1] 2026年月

海德格尔论情绪对认知的源始建构 王雯[1];王颖斌[2];赵力佳[2] 2026年月

身体可否测量？——措利孔讨论班与科学的双重建基 吴苗淼[1] 2026年月

人工智能体道德建构何以可行？——基于不完全信息动态博弈视角的审视 孙建民[1,2];杨煜[1,2] 2026年月

自主性博弈：智能时代的人—技关系探析 王书航[1];邵春霞[1] 2026年月

重审科学革命研究中的“赫森-格罗斯曼论题” 蒋澈[1] 2026年月

生物学与量子力学的纠缠：玻尔、薛定谔，与约尔丹 成家桢[1] 2026年月

人工智能时代的“心脑协同”探析——基于中国文化的视角 王娜[1];王前[2] 2026年月

数字化社会背景下环境风险治理中的公众角色重构——基于物质化参与的视角 孟天昊[1];刘魁[1] 2026年月

哲学视域的科技文化新质生产力阐释 陈思[1];姜玮娇[2] 2026年月

论恩格斯自然辩证法与黑格尔自然哲学的异同——兼谈其在马克思主义中的地位和意义 荣伟杰[1] 2026年月