原生态民族文化学刊

2026年 第3期 整刊阅读

文书之外：一个关涉清水江木材漂流的仪式起源 杨正文[1] (1-10)

共酿·共运·共饮：清至民国时期青海青稞酒与多民族日常交往研究 周晓萌[1];张科[1,2] (11-20)

民族节庆活动推动铸牢中华民族共同体意识的实践范式探析 杨锦[1] (21-29)

国家引导与乡村回应：浙江山区Z村项目制地方实践的多样性效果 张玲玲[1];李一言[2] (38-48)

从“家庭供养”到“社区尊养”：傣族“成老礼”与农村养老的角色建构路径 崔璨[1] (49-57)

全球气候治理新范式：传统知识的话语权建构与中国路径 尹仑[1];李有文[1];王俊溪[1] (58-68)

人类学研究的“气候转向”：气候人类学的兴起与理论进路 罗桥[1,2];余沁钊[1] (69-82)

气候适应视域下内蒙古敖汉旱作农业系统传统生态知识的内容构成与时代价值 陈超[1] (83-95)

农业文化遗产生态产品价值实现机制研究——以江苏吴江基塘种养与蚕桑文化系统为例 伽红凯[1,2];宋聪聪[3] (96-109)

体用贯通：农业文化遗产保护的中国实践模式探究 夏;楠[1] (110-118)

草原地名的谱系、知识、逻辑：基于田野工作的文化生态学探究 孟和乌力吉[1,2] (119-131)

消解“跨文化疑虑”：瑶族药浴网络营销的叙事策略研究 王;琴[1,2];麋鉨萌[3] (132-142)

跨感官协作与多主体共创：盲人串珠工艺设计的人类学研究 华观庆[1,2];周洪涛[1,3] (143-152)

文书之外：一个关涉清水江木材漂流的仪式起源 杨正文[1] 2026年月

共酿·共运·共饮：清至民国时期青海青稞酒与多民族日常交往研究 周晓萌[1];张科[1,2] 2026年月

民族节庆活动推动铸牢中华民族共同体意识的实践范式探析 杨锦[1] 2026年月

国家引导与乡村回应：浙江山区Z村项目制地方实践的多样性效果 张玲玲[1];李一言[2] 2026年月

从“家庭供养”到“社区尊养”：傣族“成老礼”与农村养老的角色建构路径 崔璨[1] 2026年月

全球气候治理新范式：传统知识的话语权建构与中国路径 尹仑[1];李有文[1];王俊溪[1] 2026年月

人类学研究的“气候转向”：气候人类学的兴起与理论进路 罗桥[1,2];余沁钊[1] 2026年月

气候适应视域下内蒙古敖汉旱作农业系统传统生态知识的内容构成与时代价值 陈超[1] 2026年月

农业文化遗产生态产品价值实现机制研究——以江苏吴江基塘种养与蚕桑文化系统为例 伽红凯[1,2];宋聪聪[3] 2026年月

体用贯通：农业文化遗产保护的中国实践模式探究 夏;楠[1] 2026年月

草原地名的谱系、知识、逻辑：基于田野工作的文化生态学探究 孟和乌力吉[1,2] 2026年月

消解“跨文化疑虑”：瑶族药浴网络营销的叙事策略研究 王;琴[1,2];麋鉨萌[3] 2026年月

跨感官协作与多主体共创：盲人串珠工艺设计的人类学研究 华观庆[1,2];周洪涛[1,3] 2026年月