山西大同大学学报：社会科学版

2026年 第2期 整刊阅读

同大学者风采 (F0002-F0002)

全面抗战时期毛泽东对增强中华文明现代力量的理论贡献——以《新民主主义论》为例 王振[1];刘安宁[1] (1-6)

习近平文化思想赋能中国式现代化的逻辑阐释 张铁军[1];张佳丽[1] (7-11)

劳动与技术的三维哲学审视 薛秀娟[1];韩翔[1] (12-18)

中古河东士族社会的家族教育及其当代价值——以河东柳氏、裴氏、薛氏为主要考察对象 高胜利[1] (19-26)

政治联姻与边境争锋：北魏、后秦、赫连夏之间的合作与冲突 王乐毅[1] (27-32)

《洛阳伽蓝记》撰者阳衒之佛教态度祛疑 林宗毛[1,2] (33-37)

云冈石窟连珠纹的形式特征与符号表达 谭建梅[1] (38-45)

20世纪以来中日学界关于云冈石窟弥勒、法华、维摩佛教信仰研究综述 闫龙傲[1];郭静娜[2] (46-49)

致命性自主武器系统的责任规制探究——以国际人道法为视角 龚振[1];王花[1] (50-56)

国际法治视野下中国远洋渔业治理体系的风险识别与应对机制构建 景孝杰[1] (57-62)

田砚池及其《离骚管见》研究 陈欣[1] (63-69)

从北朝古辞到唐代改本：《木兰诗》的内蕴演变与叙事转型 汤婷[1];束莉[2] (70-74)

宋型文化思维的对话与碰撞：杜甫与杨万里节气诗比较 黄德箫[1];刘儒[1] (75-83)

丑感如何扩展美学研究？ 高丽燕[1] (84-90)

上古汉语手部动作词的历时演变 武振玉[1];张帅[1] (91-96)

近代汉字笔顺规则考察——以明代梅膺祚《字汇》为中心 张薇薇[1] (97-108)

协商标记“是这样（的）”的序列结构、互动功能及语用价值 吴炳璋[1] (109-115)

大同华严寺、善化寺现存碑文用字现象及其文化研究 屈王静[1] (116-124)

人智协同共育下深度混合学习的影响机制与路径研究 郑媛媛[1];李世洞[2,3] (125-131)

毽球运动的困境与发展途径 王涵[1];唐彦[2];王开广[3];赵松[3] (132-136)

申永红云冈石窟系列油画作品 申永红[1,2,3,4,5,6] (137-137)

同大学者风采 2026年月

全面抗战时期毛泽东对增强中华文明现代力量的理论贡献——以《新民主主义论》为例 王振[1];刘安宁[1] 2026年月

习近平文化思想赋能中国式现代化的逻辑阐释 张铁军[1];张佳丽[1] 2026年月

劳动与技术的三维哲学审视 薛秀娟[1];韩翔[1] 2026年月

中古河东士族社会的家族教育及其当代价值——以河东柳氏、裴氏、薛氏为主要考察对象 高胜利[1] 2026年月

政治联姻与边境争锋：北魏、后秦、赫连夏之间的合作与冲突 王乐毅[1] 2026年月

《洛阳伽蓝记》撰者阳衒之佛教态度祛疑 林宗毛[1,2] 2026年月

云冈石窟连珠纹的形式特征与符号表达 谭建梅[1] 2026年月

20世纪以来中日学界关于云冈石窟弥勒、法华、维摩佛教信仰研究综述 闫龙傲[1];郭静娜[2] 2026年月

致命性自主武器系统的责任规制探究——以国际人道法为视角 龚振[1];王花[1] 2026年月

国际法治视野下中国远洋渔业治理体系的风险识别与应对机制构建 景孝杰[1] 2026年月

田砚池及其《离骚管见》研究 陈欣[1] 2026年月

从北朝古辞到唐代改本：《木兰诗》的内蕴演变与叙事转型 汤婷[1];束莉[2] 2026年月

宋型文化思维的对话与碰撞：杜甫与杨万里节气诗比较 黄德箫[1];刘儒[1] 2026年月

丑感如何扩展美学研究？ 高丽燕[1] 2026年月

上古汉语手部动作词的历时演变 武振玉[1];张帅[1] 2026年月

近代汉字笔顺规则考察——以明代梅膺祚《字汇》为中心 张薇薇[1] 2026年月

协商标记“是这样（的）”的序列结构、互动功能及语用价值 吴炳璋[1] 2026年月

大同华严寺、善化寺现存碑文用字现象及其文化研究 屈王静[1] 2026年月

人智协同共育下深度混合学习的影响机制与路径研究 郑媛媛[1];李世洞[2,3] 2026年月

毽球运动的困境与发展途径 王涵[1];唐彦[2];王开广[3];赵松[3] 2026年月

申永红云冈石窟系列油画作品 申永红[1,2,3,4,5,6] 2026年月