邯郸学院学报

2026年 第1期 整刊阅读

融通中西古今汉英研究视域，打造语言思想文明互鉴标杆——评《〈荀子〉英文全译本比较研究》 姚海涛[1] (2-2)

《荀子》的伦理和政治秩序：一种元伦理学建构主义的理解 邓小虎[1] (5-15)

荀子与易学研究 魏建震[1] (16-20)

敬节死制——荀子的节义观 魏倩倩[1] (21-27)

慎到思想及《庄子·天下》排黄老崇老庄考论 葛志毅[1] (28-31)

由道转法——战国思想总结大潮中的慎到 石洪波[1] (32-40)

魏昭王纳土于赵史地考辨 强晨[1] (41-48)

群臣上醻刻石与朱山石刻考论（下） 秦进才[1] (49-60)

李学勤先生与图书捐赠——从李先生的一封信谈起 刘国忠[1,2] (61-64)

古典学研究中的比较与会通——一份新见课程设想方案及其学术史意义 牛鹏涛[1] (65-71)

学术期刊高质量发展中整刊提升与栏目建设的双向赋能 何云峰[1];张雪梅[1] (72-81)

评“辜鸿铭现象”兼论“复兴儒学”（二） 刘永佶[1] (82-93)

论《商君书》的“荣辱—名实”治理结构 吕垚黎[1] (94-105)

释读与考证：毛汶的女真金史研究 李阳[1] (106-113)

医疗合作的“太行经验”——基于襄垣实践的乡村医疗体系重构（1943—1949） 李桥[1];郭锐瑜[2];刘子元[1] (114-124)

英语单词汉记法：国际交流中的英语学习反思与探讨 朱效民[1,2] (125-140)

应用型本科院校“教学做创”人才培养模式的建构——基于陶行知教育思想的启示 李芳[1] (141-146)

大学生未来时间洞察力、社会支持与心理幸福感的关系研究 王秀希[1];李清华[1];王旭[2] (147-158)

全球重要农业文化遗产的活态传承与创新发展——以涉县旱作石堰梯田为例 姜瑞林[1] (159-166)

打造“学术名村”底蕴：王金庄文书及其研究价值 冯小红[1] (167-177)

涉县王金庄碑刻及其价值 李红霞[1];于亚龙[1] (178-185)

“两山”理念引领下农业遗产的生态价值转化研究——涉县旱作石堰梯田的实证分析 王连芳[1];王雪薇[1] (186-192)

融通中西古今汉英研究视域，打造语言思想文明互鉴标杆——评《〈荀子〉英文全译本比较研究》 姚海涛[1] 2026年月

《荀子》的伦理和政治秩序：一种元伦理学建构主义的理解 邓小虎[1] 2026年月

荀子与易学研究 魏建震[1] 2026年月

敬节死制——荀子的节义观 魏倩倩[1] 2026年月

慎到思想及《庄子·天下》排黄老崇老庄考论 葛志毅[1] 2026年月

由道转法——战国思想总结大潮中的慎到 石洪波[1] 2026年月

魏昭王纳土于赵史地考辨 强晨[1] 2026年月

群臣上醻刻石与朱山石刻考论（下） 秦进才[1] 2026年月

李学勤先生与图书捐赠——从李先生的一封信谈起 刘国忠[1,2] 2026年月

古典学研究中的比较与会通——一份新见课程设想方案及其学术史意义 牛鹏涛[1] 2026年月

学术期刊高质量发展中整刊提升与栏目建设的双向赋能 何云峰[1];张雪梅[1] 2026年月

评“辜鸿铭现象”兼论“复兴儒学”（二） 刘永佶[1] 2026年月

论《商君书》的“荣辱—名实”治理结构 吕垚黎[1] 2026年月

释读与考证：毛汶的女真金史研究 李阳[1] 2026年月

医疗合作的“太行经验”——基于襄垣实践的乡村医疗体系重构（1943—1949） 李桥[1];郭锐瑜[2];刘子元[1] 2026年月

英语单词汉记法：国际交流中的英语学习反思与探讨 朱效民[1,2] 2026年月

应用型本科院校“教学做创”人才培养模式的建构——基于陶行知教育思想的启示 李芳[1] 2026年月

大学生未来时间洞察力、社会支持与心理幸福感的关系研究 王秀希[1];李清华[1];王旭[2] 2026年月

全球重要农业文化遗产的活态传承与创新发展——以涉县旱作石堰梯田为例 姜瑞林[1] 2026年月

打造“学术名村”底蕴：王金庄文书及其研究价值 冯小红[1] 2026年月

涉县王金庄碑刻及其价值 李红霞[1];于亚龙[1] 2026年月

“两山”理念引领下农业遗产的生态价值转化研究——涉县旱作石堰梯田的实证分析 王连芳[1];王雪薇[1] 2026年月