民族艺术

2026年 第2期 整刊阅读

国家社科基金艺术学重大项目“当代中国艺术体系研究”简介 李心峰 (2-2)

一脉相承与多元发展：回溯我的民俗学研究之路 孟令法[1] (5-16)

青瓷鸡首壶 陈睿 (16-16)

《前沿·东方审美复兴与当代社会》专题主持人语 向丽[1] (17-17)

慢速现代性·本土美学·乡愁乌托邦：东方审美的三重褶皱 向丽[1] (18-27)

从“岭南古典园林”到“周前艺术公社”——新东方美学在乡土建筑中的重构与升华 渠岩[1] (28-39)

《民俗研究》2026年第2期（总第186期）目录 (39-39)

审美消费与文化民族主义：新中式话语蔓延的动力机制与社会功能 季中扬[1,2] (40-48)

民间叙事的情感维度：时间延展与空间切近 隋丽[1] (49-58)

重思“箭垛式”：功能、类型和意义 程浩芯[1] (59-69)

中国故事的跨国叙事：饭仓照平的中国民间文学研究述评 陆薇薇[1,2] (70-77)

景观作为生产力：乡村振兴视域的探讨 林敏霞[1] (78-87)

杭嘉湖蚕桑产业“遗产化”过程中国家与民间的“弹性共谋”机制 张帅[1,2] (88-100)

同乡同业：手艺人的乡土逻辑与发展困境——基于宜兴Q村机车制壶群体的考察 高鹏程[1];岳永逸[2] (101-111)

知识体系与神话实践的性别能动性：施洞苗族神话与服饰艺术表现 何兆华[1] (112-124)

乡土社会的时间经验制度化：滇西甲马时间意识的地方性建构 贺元姣[1] (125-138)

地理、艺术与社会：近40年影响中国乡村唢呐班变迁的三重场域 赵宴会[1] (139-147)

乡土“修补术”：“大地艺术节”在艺术乡建中的美学意义——基于对周期性艺术活动的田野调查 刘姝曼[1,2] (148-159)

艺术保存的社会学审视：卢比奥《静物——艺术博物馆现代想象生态学》导读 卢文超[1] (160-168)

芦花鞋 杨书娟[1] (168-168)

国家社科基金艺术学重大项目“当代中国艺术体系研究”项目负责人李心峰简介 李心峰 (169-169)

国家社科基金艺术学重大项目“当代中国艺术体系研究”简介 李心峰 2026年月

一脉相承与多元发展：回溯我的民俗学研究之路 孟令法[1] 2026年月

青瓷鸡首壶 陈睿 2026年月

《前沿·东方审美复兴与当代社会》专题主持人语 向丽[1] 2026年月

慢速现代性·本土美学·乡愁乌托邦：东方审美的三重褶皱 向丽[1] 2026年月

从“岭南古典园林”到“周前艺术公社”——新东方美学在乡土建筑中的重构与升华 渠岩[1] 2026年月

《民俗研究》2026年第2期（总第186期）目录 2026年月

审美消费与文化民族主义：新中式话语蔓延的动力机制与社会功能 季中扬[1,2] 2026年月

民间叙事的情感维度：时间延展与空间切近 隋丽[1] 2026年月

重思“箭垛式”：功能、类型和意义 程浩芯[1] 2026年月

中国故事的跨国叙事：饭仓照平的中国民间文学研究述评 陆薇薇[1,2] 2026年月

景观作为生产力：乡村振兴视域的探讨 林敏霞[1] 2026年月

杭嘉湖蚕桑产业“遗产化”过程中国家与民间的“弹性共谋”机制 张帅[1,2] 2026年月

同乡同业：手艺人的乡土逻辑与发展困境——基于宜兴Q村机车制壶群体的考察 高鹏程[1];岳永逸[2] 2026年月

知识体系与神话实践的性别能动性：施洞苗族神话与服饰艺术表现 何兆华[1] 2026年月

乡土社会的时间经验制度化：滇西甲马时间意识的地方性建构 贺元姣[1] 2026年月

地理、艺术与社会：近40年影响中国乡村唢呐班变迁的三重场域 赵宴会[1] 2026年月

乡土“修补术”：“大地艺术节”在艺术乡建中的美学意义——基于对周期性艺术活动的田野调查 刘姝曼[1,2] 2026年月

艺术保存的社会学审视：卢比奥《静物——艺术博物馆现代想象生态学》导读 卢文超[1] 2026年月

芦花鞋 杨书娟[1] 2026年月

国家社科基金艺术学重大项目“当代中国艺术体系研究”项目负责人李心峰简介 李心峰 2026年月