现代哲学

2025年 第3期 整刊阅读

共同富裕视角下的精神利益分配正义研究 王韬钦[1] (1-9)

习近平关于“最大的政治”重要论述的学理阐释 陈明琨[1,2] (10-20)

“类哲学”的追问：从马克思到中国哲学 王南湜[1,2] (21-32)

马克思《资本论》对“三位一体公式”的批判 王峰明[1] (33-45)

朗兹胡特-迈尔版《德意志意识形态》探析 赵玉兰[1,2] (46-57)

马克思“精神”观的多维性及其方法论意义 许斗斗[1,2] (58-64)

评威廉姆·肖的生产力观 曲轩[1] (65-73)

毛泽东文本中的普列汉诺夫问题探赜 王振民[1,2] (74-85)

毛泽东的虎猴论与革命的辩证法 董成龙[1] (86-94)

历史哲学的近代起源——从维柯到康德 倪梁康[1] (95-102)

重审伦理与存在的关系——论伽达默尔《柏拉图辩证法伦理学》的洞见 邓安庆[1] (103-111)

从知觉到表达——梅洛-庞蒂20世纪50年代初期的研究构想 宁晓萌[1] (112-120)

从《逻辑与实存》看德法哲学路径——以伊波利特对法国黑格尔接受史的塑造为中心 庄振华[1] (121-129)

康德的“理性事实”的现象学诠释 孙小玲[1] (130-137)

驳心理原子主义 [美]迈克尔·斯洛特[1,2];杨柳[3];卢俊豪[4] (138-146)

先做好“常人”再去做“超人”——儒家生生伦理学的一种生活态度 杨泽波[1,2] (147-153)

论“无为” 罗安宪[1] (154-164)

如何修建文明对话的理论匝道？——以汉语哲学中的佛儒、耶儒对话为例 吴根友[1,2] (165-171)

先王“制礼义”与“礼有三本”——荀子论礼之起源及对礼法的融合 梁涛[1] (172-181)

讲故事与过日子——在观念与行动之际的日常性 程乐松[1] (182-189)

寻求“变革现实之力量的哲学”——百余年来气论传统现代转化的重要进展及相关问题 胡栋材[1] (190-200)

共同富裕视角下的精神利益分配正义研究 王韬钦[1] 2025年月

习近平关于“最大的政治”重要论述的学理阐释 陈明琨[1,2] 2025年月

“类哲学”的追问：从马克思到中国哲学 王南湜[1,2] 2025年月

马克思《资本论》对“三位一体公式”的批判 王峰明[1] 2025年月

朗兹胡特-迈尔版《德意志意识形态》探析 赵玉兰[1,2] 2025年月

马克思“精神”观的多维性及其方法论意义 许斗斗[1,2] 2025年月

评威廉姆·肖的生产力观 曲轩[1] 2025年月

毛泽东文本中的普列汉诺夫问题探赜 王振民[1,2] 2025年月

毛泽东的虎猴论与革命的辩证法 董成龙[1] 2025年月

历史哲学的近代起源——从维柯到康德 倪梁康[1] 2025年月

重审伦理与存在的关系——论伽达默尔《柏拉图辩证法伦理学》的洞见 邓安庆[1] 2025年月

从知觉到表达——梅洛-庞蒂20世纪50年代初期的研究构想 宁晓萌[1] 2025年月

从《逻辑与实存》看德法哲学路径——以伊波利特对法国黑格尔接受史的塑造为中心 庄振华[1] 2025年月

康德的“理性事实”的现象学诠释 孙小玲[1] 2025年月

驳心理原子主义 [美]迈克尔·斯洛特[1,2];杨柳[3];卢俊豪[4] 2025年月

先做好“常人”再去做“超人”——儒家生生伦理学的一种生活态度 杨泽波[1,2] 2025年月

论“无为” 罗安宪[1] 2025年月

如何修建文明对话的理论匝道？——以汉语哲学中的佛儒、耶儒对话为例 吴根友[1,2] 2025年月

先王“制礼义”与“礼有三本”——荀子论礼之起源及对礼法的融合 梁涛[1] 2025年月

讲故事与过日子——在观念与行动之际的日常性 程乐松[1] 2025年月

寻求“变革现实之力量的哲学”——百余年来气论传统现代转化的重要进展及相关问题 胡栋材[1] 2025年月