艺术探索

2026年 第1期 整刊阅读

骆芃芃作品选 骆芃芃[1,2,3] (F0002-F0002)

艺术诗学研究专题 特邀主持：李心峰“剧诗”的诗性追求与当代意义 周爱华[1,2] (6-13)

论诗画中的“有声”与“无声” 王德彦[1] (14-21)

诗乐交融的理论逻辑及当代价值 韦铀[1];任一真[2] (22-27)

8至9世纪诗书画关系之变：以“郑虔三绝”为中心的文本考察与研究 唐波[1] (28-36)

隐逸松江与引领吴门——元末明初江南文人的书画活动 王菡薇[1] (37-42)

新见王时敏致王瑞国、熊开元信札九通考释 万新华[1] (43-49)

吴城文化雷神形象考 宋亦箫[1];吴文文[1,2] (50-60)

人机协同生产模式下电影艺术的人文主体性探索 张智华[1];张蒙[1,2] (61-67)

内化与延异：中国文化在东南亚电影中的当代书写 杨雪团[1] (68-74)

粉丝研究视域下的影院观影行为研究 王贞子[1];彭婉馨[2] (75-80)

凉山彝族音乐的都市转译：基于符号学的音乐形态与文化认同研究 董桓[1];杨民康[1,2] (81-88)

毛奇龄《竟山乐录》成书及版本考 朱仲毅[1] (89-96)

汉画盘鼓舞的舞器构形与精神象征 高众[1] (97-104)

早期话剧向现代话剧的“华丽转身”——绿宝剧场和绿宝剧团 赵骥[1] (105-114)

曲源论发微 杨晨阳[1] (115-122)

茅暎评《牡丹亭》：基于臧懋循、袁于令评点的再评本 伊崇喆[1] (123-128)

骆芃芃作品选 骆芃芃[1,2,3] 2026年月

艺术诗学研究专题 特邀主持：李心峰“剧诗”的诗性追求与当代意义 周爱华[1,2] 2026年月

论诗画中的“有声”与“无声” 王德彦[1] 2026年月

诗乐交融的理论逻辑及当代价值 韦铀[1];任一真[2] 2026年月

8至9世纪诗书画关系之变：以“郑虔三绝”为中心的文本考察与研究 唐波[1] 2026年月

隐逸松江与引领吴门——元末明初江南文人的书画活动 王菡薇[1] 2026年月

新见王时敏致王瑞国、熊开元信札九通考释 万新华[1] 2026年月

吴城文化雷神形象考 宋亦箫[1];吴文文[1,2] 2026年月

人机协同生产模式下电影艺术的人文主体性探索 张智华[1];张蒙[1,2] 2026年月

内化与延异：中国文化在东南亚电影中的当代书写 杨雪团[1] 2026年月

粉丝研究视域下的影院观影行为研究 王贞子[1];彭婉馨[2] 2026年月

凉山彝族音乐的都市转译：基于符号学的音乐形态与文化认同研究 董桓[1];杨民康[1,2] 2026年月

毛奇龄《竟山乐录》成书及版本考 朱仲毅[1] 2026年月

汉画盘鼓舞的舞器构形与精神象征 高众[1] 2026年月

早期话剧向现代话剧的“华丽转身”——绿宝剧场和绿宝剧团 赵骥[1] 2026年月

曲源论发微 杨晨阳[1] 2026年月

茅暎评《牡丹亭》：基于臧懋循、袁于令评点的再评本 伊崇喆[1] 2026年月