戏曲艺术

2026年 第3期 整刊阅读

编辑前言 (I0001-I0001)

梅兰芳访美过程中的义演风波——以1930年北美华人报纸为依据 石晓宁[1] (1-11)

从私人娱乐到公共参与：贵胄票友戏曲活动的转变及其影响 冯蒴[1];程华平[1] (12-21)

稀见京都义顺和班京调选本考论——兼及京调概念辨证 李东东[1,2] (22-31)

召唤“伶圣”：晚清民国时期程长庚的形象建构与身份政治 李尔清[1] (32-40)

社会动员、流行艺术与文化符号：论豫剧《朝阳沟》的接受效果史 陈健昊[1] (41-51)

论曲选《增订珊珊集》的成书、版本及其价值 饶力钧[1];汪超宏[1] (52-64)

晚清曲家秦子陵再考——以新见《紫凤图》集抄句为中心 平范凡[1] (65-74)

数字人文视域中的清代宫廷演剧研究 柯尊斌[1];王珺泽[2] (75-85)

清末藏区戏剧生态考——以《有泰驻藏日记》为中心 吴梓汇[1] (86-95)

王骥德的戏曲文献学思想谫论 周姝岐[1];李志远[2] (96-102)

论孟称舜戏曲批评中的“真” 李姝杭[1];王永恩[1] (103-111)

元杂剧经典化的内生逻辑——创作、文本与接受的多维互动考察 李承锋[1];陈建平[2] (112-120)

诗学观念、曲体认知、情感特质与《桃花扇》的入道结局——以孔尚任“声诗说”为中心 王宁[1];甄洪永[1] (121-126)

似与不似之间：自清宫戏衣考评清宫戏画的写实性 孙召华[1] (127-136)

以戏为器，助力国画现代转型：20世纪以来戏曲题材国画的艺术使命 王凤娟[1] (137-146)

戏曲数字人的发展现状、困境与潜能 刘宇坤[1] (147-155)

人工智能驱动戏曲“守正创新”的三重维度 杜衣杭[1,2] (156-167)

编辑前言 2026年月

梅兰芳访美过程中的义演风波——以1930年北美华人报纸为依据 石晓宁[1] 2026年月

从私人娱乐到公共参与：贵胄票友戏曲活动的转变及其影响 冯蒴[1];程华平[1] 2026年月

稀见京都义顺和班京调选本考论——兼及京调概念辨证 李东东[1,2] 2026年月

召唤“伶圣”：晚清民国时期程长庚的形象建构与身份政治 李尔清[1] 2026年月

社会动员、流行艺术与文化符号：论豫剧《朝阳沟》的接受效果史 陈健昊[1] 2026年月

论曲选《增订珊珊集》的成书、版本及其价值 饶力钧[1];汪超宏[1] 2026年月

晚清曲家秦子陵再考——以新见《紫凤图》集抄句为中心 平范凡[1] 2026年月

数字人文视域中的清代宫廷演剧研究 柯尊斌[1];王珺泽[2] 2026年月

清末藏区戏剧生态考——以《有泰驻藏日记》为中心 吴梓汇[1] 2026年月

王骥德的戏曲文献学思想谫论 周姝岐[1];李志远[2] 2026年月

论孟称舜戏曲批评中的“真” 李姝杭[1];王永恩[1] 2026年月

元杂剧经典化的内生逻辑——创作、文本与接受的多维互动考察 李承锋[1];陈建平[2] 2026年月

诗学观念、曲体认知、情感特质与《桃花扇》的入道结局——以孔尚任“声诗说”为中心 王宁[1];甄洪永[1] 2026年月

似与不似之间：自清宫戏衣考评清宫戏画的写实性 孙召华[1] 2026年月

以戏为器，助力国画现代转型：20世纪以来戏曲题材国画的艺术使命 王凤娟[1] 2026年月

戏曲数字人的发展现状、困境与潜能 刘宇坤[1] 2026年月

人工智能驱动戏曲“守正创新”的三重维度 杜衣杭[1,2] 2026年月