 
                        
                    
复旦学报:社会科学版
Fudan Journal (Social Sciences Edition)
该刊已选入:武大RCCSE核心期刊(2020)、社科基金资助期刊(2014)、中国科技核心期刊(2020)、哥白尼索引(2020)、CSA-ProQuest数据库(2019)、中文核心期刊要目总览(2023年版)、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊(2023-2024)、中国人文社会科学期刊AMI综合评价报告(2022年)、社科基金资助期刊(2025)
简 介:《复旦学报》(社会科学版)是综合性学术理论刊物。创刊于1935年6月,由复旦大学出版委员会编辑发行,是我国最早的大学学报之一。创刊初期刊发的文章包括学术论文与文艺作品两类,以后又分别出版“文史哲号”、“科学号”等。1945年后停刊。中华人民共和国成立后,学校于1954年8月成立“复旦大学学报编委会”,1955年重新正式出版《复旦大学学报》,内容分别为自然科学版、社会科学版,1966年停刊。1978年8月,《复旦学报》(社会科学版)复刊,同年11月,中华人民共和国教育部正式批准《复旦学报》(社会科学版)复刊并公开发行。学报自复刊以来,积极刊发人文社会科学各领域的研究成果,在推动复旦师生为国家的现代化事业服务方面,起到应有的作用。学报贯彻党的“双百”方针,为繁荣我国的学术探讨而努力。学报鼓励研究新情况,探讨新问题,经常发表具有新鲜见解、材料、方法的学术论文;注意评述社会科学的新发展、介绍社会科学各学科的新成就,还十分重视对国内学派和国外思潮、流派的评价工作,因而常以其新颖的内容而吸引广大读者。学报立足本校,面向国内外,思路开阔,具有一定的深度,在国内外享有一定声誉。
- 主管单位:中华人民共和国教育部
- 主办单位:复旦大学
- 创刊时间:1935
- 出版周期:双月刊
- 地址:上海市邯郸路220号
- 国际标准刊号:ISSN 0257-0289
- 国内统一刊号:CN 31-1142/C
- 邮发代号:4-246
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2025年 第5期
                                
                                    
                                        社会主义核心价值观中“公正”的学理阐释
                                    
                                
                                    
                                        陈琳[1]
                                        (1-10)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        《中庸》为什么被遗忘?
                                    
                                
                                    
                                        张汝伦[1]
                                        (11-18)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        架空上帝与重构世界——辨析笛卡尔对古代怀疑主义的改写与利用
                                    
                                
                                    
                                        李琍[1]
                                        (19-29)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        作为怀疑的想象及其在笛卡尔哲学中的两个作用
                                    
                                
                                    
                                        郝春鹏[1]
                                        (30-40)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        安徽大学藏战国竹简《哀诵》篇初探
                                    
                                
                                    
                                        周翔[1]
                                        (41-46)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        安大简《善而》初识
                                    
                                
                                    
                                        程燕[1]
                                        (47-51)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        安大简《申徒狄见周公》篇初探
                                    
                                
                                    
                                        顾王乐[1]
                                        (52-58)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        陈望道与左翼文艺——兼及大众语运动的再认识
                                    
                                
                                    
                                        刘晓旭[1]
                                        (59-68)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        论中国古典诗歌的英译
                                    
                                
                                    
                                        张隆溪[1]
                                        (69-76)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        从“翻译救国”到“翻译强国”:翻译与国家关系的话语演变
                                    
                                
                                    
                                        张必胜[1]
                                        (77-89)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        《黄帝内经》中十二经水的辨析
                                    
                                
                                    
                                        石雪芹[1];韩昭庆[2]
                                        (90-102)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        宋神宗、王安石研讨与应用《孙子兵法》探析
                                    
                                
                                    
                                        阎盛国[1]
                                        (103-111)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        构建“世界”是人类永恒的主题
                                    
                                
                                    
                                        陈恒[1]
                                        (112-122)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        知识史视野下近代早期西欧“恶魔学”的形成和流通
                                    
                                
                                    
                                        陆启宏[1]
                                        (123-131)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        为什么是“全球南方”?
                                    
                                
                                    
                                        肖巍[1]
                                        (132-142)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                
                                
                                    
                                        中国渐进式延迟法定退休政策实施的动因、效果与优化
                                    
                                
                                    
                                        张琳琳[1];胡湛[2]
                                        (143-156)
                                    
                                         
                                    
                                    
                                    
                                


