文艺理论研究

2025年 第6期 整刊阅读

从《论伊壁鸠鲁的花园》谈中国园林美学早期西渐 陆扬[1,2] (1-9)

“矛盾与多元的决定”的中国化问题——以1964年译本为考察中心 汪一辰[1] (10-19)

剖“情”与析“采”——试论民族“文学”观念的承传及发展 陈伯海[1] (20-28)

汉代灾异封事的文体形态与知识体系探源 张润中[1] (29-40)

在固守中出击：晚明台阁文学的竞生策略及其意义 冯小禄[1];张欢[1] (41-50)

建构和界定：《诗赋略》的文本性质及文学史意义 印志远[1] (51-62)

清初苏州剧坛风貌的复原、重写及其意义 任刚[1,2] (63-71)

中国画的“幽人”书写——以明代吴门画派为中心的考察 袁宪泼[1] (72-81)

衍化的符号：论宋代弈棋图像的三重意蕴 奚沛翀[1] (82-94)

“金石味”的观念生成与历史逻辑 王毅霖[1] (95-105)

《“作”者与王权经义的话语形构：汉代〈春秋〉学的诠释机制》 (105-105)

还原“地方”：经验透视、情感构型与生活世界 朱军[1] (106-116)

唯美主义与基督教精神——沃尔特·佩特的文化理论 陈丽[1] (117-126)

白血病影像与去罪化政治——论作为创伤记忆的日本纯爱影视剧 贾玮[1] (127-136)

共同的尺度——文学理论适用“范式”研究框架的合法性 李三达[1] (137-148)

如何考察当代？——考现学文化研究构想 凌逾[1] (149-157)

“自由质”——新现象学视野下的审美感知对象 盛颖涵[1] (158-168)

黑格尔美学的确立问题：以耶拿手稿为中心的考察 朱渝阳[1] (169-177)

迷失于感知？：跨媒介影像的数字致幻与记忆投射 蔡潇[1] (178-188)

重写“幽灵”——论斯蒂格勒的模拟文码批判 杨宸[1] (189-200)

具身、大脑与直觉：论休伯特·德雷福斯与AI电影的认知生成 鲜于文灿[1] (201-210)

人的智能还是人工智能？——AI时代文学叙事的几个问题 张颖[1];吴翔宇[1] (211-220)

《文艺理论研究》2025年第1—6期（第45卷：总第258—263期）总目录 (221-226)

从《论伊壁鸠鲁的花园》谈中国园林美学早期西渐 陆扬[1,2] 2025年月

“矛盾与多元的决定”的中国化问题——以1964年译本为考察中心 汪一辰[1] 2025年月

剖“情”与析“采”——试论民族“文学”观念的承传及发展 陈伯海[1] 2025年月

汉代灾异封事的文体形态与知识体系探源 张润中[1] 2025年月

在固守中出击：晚明台阁文学的竞生策略及其意义 冯小禄[1];张欢[1] 2025年月

建构和界定：《诗赋略》的文本性质及文学史意义 印志远[1] 2025年月

清初苏州剧坛风貌的复原、重写及其意义 任刚[1,2] 2025年月

中国画的“幽人”书写——以明代吴门画派为中心的考察 袁宪泼[1] 2025年月

衍化的符号：论宋代弈棋图像的三重意蕴 奚沛翀[1] 2025年月

“金石味”的观念生成与历史逻辑 王毅霖[1] 2025年月

《“作”者与王权经义的话语形构：汉代〈春秋〉学的诠释机制》 2025年月

还原“地方”：经验透视、情感构型与生活世界 朱军[1] 2025年月

唯美主义与基督教精神——沃尔特·佩特的文化理论 陈丽[1] 2025年月

白血病影像与去罪化政治——论作为创伤记忆的日本纯爱影视剧 贾玮[1] 2025年月

共同的尺度——文学理论适用“范式”研究框架的合法性 李三达[1] 2025年月

如何考察当代？——考现学文化研究构想 凌逾[1] 2025年月

“自由质”——新现象学视野下的审美感知对象 盛颖涵[1] 2025年月

黑格尔美学的确立问题：以耶拿手稿为中心的考察 朱渝阳[1] 2025年月

迷失于感知？：跨媒介影像的数字致幻与记忆投射 蔡潇[1] 2025年月

重写“幽灵”——论斯蒂格勒的模拟文码批判 杨宸[1] 2025年月

具身、大脑与直觉：论休伯特·德雷福斯与AI电影的认知生成 鲜于文灿[1] 2025年月

人的智能还是人工智能？——AI时代文学叙事的几个问题 张颖[1];吴翔宇[1] 2025年月

《文艺理论研究》2025年第1—6期（第45卷：总第258—263期）总目录 2025年月