美术大观

2025年 第5期 整刊阅读

豆蔻年华（局部） 叶聪 (2-2)

洗桐与洗马：以倪瓒为中心的故实画隐喻 朱万章[1] (4-10)

谈密歇根大学博物馆新入藏杨维桢诗卷 薛龙春[1,2] (11-15)

冠佩蝉联 棨戟交映——元代收藏家赵仁荣、赵仁举身份考辨，再谈《五牛图》的元代递藏 赵华 (16-29)

青铜器图像著录概说（附：目录、题解）/新疆实习小结 巫鸿[1,2,3,4,5,6] (30-35)

畏兽本土生成逻辑及意义释放——以南朝梁临川靖惠王萧宏墓神道图像群的视觉重构为对象 张强[1,2] (36-50)

蜀藩与明代四川精英绘画——基于《明蜀王文集五种》的讨论 杜松[1,2] (51-56)

清代汉军佐领刘志友家族肖像略探 杜望[1];王文欣[2] (57-64)

法界佛像研究方法新探：以弗利尔美术馆收藏像中“正面的马”为例 易丹韵[1,2] (65-72)

大同邢合姜石椁法华空间构造的再思考 付恩浩[1];李银广[2,3] (73-77)

四川巴中双头瑞像及其相关问题研究 冯娇[1];常青[1,2] (78-82)

卡纳克神庙的奥赛里斯祠堂与节日 颜海英[1];李振海[2] (83-91)

迈克尔·巴克森德尔访谈 艾伦·兰代尔[1];迈克尔·巴克森德尔;刘昌奇[2];程玉悦[3] (92-105)

被复原的叙事逻辑——以《利玛窦中国札记·利玛窦墓》与京郊庙宇中的《地藏（泰山）十王图》为中心 刘文炯[1,2,3,4] (106-112)

新见20世纪50年代王锡良《白蛇传》人物白地粉彩琮式瓶考察——保加利亚普罗夫迪夫地区民族志博物馆藏中华人民共和国早期的“出国展览瓷” 连冕[1];刘敏[2];李亮[2] (113-116)

“戴胜”与“不戴胜”——汉画像石中西王母的发式 岳嘉宝[1,2] (117-124)

唐绫称谓考 刘大玮[1];谷雨珊[2] (125-128)

广西合浦出土东汉铜钹的情境化研究 徐亮[1];黄乾瑶[1] (129-133)

高句丽墓葬壁画中的玄武形象与东亚传播 李艾泽[1] (134-137)

从自然仿生到伦理共生：第三代生物材料设计类型学 张黎[1];田皓瑞[2] (138-144)

薪火相传 曾维华 (145-145)

春天花会开（局部） 杜亚民 (146-146)

豆蔻年华（局部） 叶聪 2025年月

洗桐与洗马：以倪瓒为中心的故实画隐喻 朱万章[1] 2025年月

谈密歇根大学博物馆新入藏杨维桢诗卷 薛龙春[1,2] 2025年月

冠佩蝉联 棨戟交映——元代收藏家赵仁荣、赵仁举身份考辨，再谈《五牛图》的元代递藏 赵华 2025年月

青铜器图像著录概说（附：目录、题解）/新疆实习小结 巫鸿[1,2,3,4,5,6] 2025年月

畏兽本土生成逻辑及意义释放——以南朝梁临川靖惠王萧宏墓神道图像群的视觉重构为对象 张强[1,2] 2025年月

蜀藩与明代四川精英绘画——基于《明蜀王文集五种》的讨论 杜松[1,2] 2025年月

清代汉军佐领刘志友家族肖像略探 杜望[1];王文欣[2] 2025年月

法界佛像研究方法新探：以弗利尔美术馆收藏像中“正面的马”为例 易丹韵[1,2] 2025年月

大同邢合姜石椁法华空间构造的再思考 付恩浩[1];李银广[2,3] 2025年月

四川巴中双头瑞像及其相关问题研究 冯娇[1];常青[1,2] 2025年月

卡纳克神庙的奥赛里斯祠堂与节日 颜海英[1];李振海[2] 2025年月

迈克尔·巴克森德尔访谈 艾伦·兰代尔[1];迈克尔·巴克森德尔;刘昌奇[2];程玉悦[3] 2025年月

被复原的叙事逻辑——以《利玛窦中国札记·利玛窦墓》与京郊庙宇中的《地藏（泰山）十王图》为中心 刘文炯[1,2,3,4] 2025年月

新见20世纪50年代王锡良《白蛇传》人物白地粉彩琮式瓶考察——保加利亚普罗夫迪夫地区民族志博物馆藏中华人民共和国早期的“出国展览瓷” 连冕[1];刘敏[2];李亮[2] 2025年月

“戴胜”与“不戴胜”——汉画像石中西王母的发式 岳嘉宝[1,2] 2025年月

唐绫称谓考 刘大玮[1];谷雨珊[2] 2025年月

广西合浦出土东汉铜钹的情境化研究 徐亮[1];黄乾瑶[1] 2025年月

高句丽墓葬壁画中的玄武形象与东亚传播 李艾泽[1] 2025年月

从自然仿生到伦理共生：第三代生物材料设计类型学 张黎[1];田皓瑞[2] 2025年月

薪火相传 曾维华 2025年月

春天花会开（局部） 杜亚民 2025年月