美术大观

2025年 第1期 整刊阅读

在山泉水清-中国画 王龙辉 (2-2)

中国当代油画的崛起与发展之思考——新时期中国油画的崛起是当代中国文化的重要现象 张祖英[1,2] (4-6)

杭州飞来峰“取经传法图”浮雕再探讨 常青[1] (7-15)

“点曳斫拂”张家样——敦煌莫高窟第220窟《维摩诘变相》粉本样式探讨 韩刚[1] (16-29)

论缅甸早期室利差呾罗佛教造像的多源并存因素 张翔[1,2] (30-36)

守成与新变——金代赵励家族壁画墓研究 张鹏[1,2] (37-41)

文人园林的情趣 朱良志[1] (42-51)

简牍中八分书的定型和书法理念的形成 李跃林[1] (52-61)

以集义的视角看王阳明与朱熹思想的异同兼论王阳明书法 张斌[1] (62-71)

家族视域下《停云馆法帖》之探微 薛芮[1] (72-75)

浮世清音——晚明人文艺术所见矛盾与交融 蒋方亭[1] (76-83)

纪念与塑造：北京故宫博物院藏《邓石如登岱图》研究 谷新春[1] (84-89)

平实的风格 辉煌的成就——常书鸿的油画艺术特点及学术成就 陈池瑜[1,2];陈璐[3] (90-93)

英国第一套“中国风”挂毯赞助人研究 王玥[1] (94-101)

一个艺术出版人的日常生活：书信和日记中的狄葆贤 叶康宁[1] (102-106)

“实景山水”和临江的城市——近世芜湖江滨的文学和视觉再现 唐克扬[1,2,3] (107-116)

非洲艺术引发的东西方现代艺术共振——以毕加索、张仃为例 高登科[1,2];谈晟广[3] (117-122)

商代青铜涡纹柱形饰的升腾象征 罗英豪[1] (123-132)

我国史前陶瓦的发现、分类与铺设方式——以芦山峁遗址为例 何乐君[1] (133-138)

壮族“乾坤孕蛙纹”中的宇宙与人 陈逸阳[1];胡诗晨[1,2] (139-144)

在水一方-中国画 孙网官 (145-145)

金秋（局部）-中国画 柳财顺 (146-146)

在山泉水清-中国画 王龙辉 2025年月

中国当代油画的崛起与发展之思考——新时期中国油画的崛起是当代中国文化的重要现象 张祖英[1,2] 2025年月

杭州飞来峰“取经传法图”浮雕再探讨 常青[1] 2025年月

“点曳斫拂”张家样——敦煌莫高窟第220窟《维摩诘变相》粉本样式探讨 韩刚[1] 2025年月

论缅甸早期室利差呾罗佛教造像的多源并存因素 张翔[1,2] 2025年月

守成与新变——金代赵励家族壁画墓研究 张鹏[1,2] 2025年月

文人园林的情趣 朱良志[1] 2025年月

简牍中八分书的定型和书法理念的形成 李跃林[1] 2025年月

以集义的视角看王阳明与朱熹思想的异同兼论王阳明书法 张斌[1] 2025年月

家族视域下《停云馆法帖》之探微 薛芮[1] 2025年月

浮世清音——晚明人文艺术所见矛盾与交融 蒋方亭[1] 2025年月

纪念与塑造：北京故宫博物院藏《邓石如登岱图》研究 谷新春[1] 2025年月

平实的风格 辉煌的成就——常书鸿的油画艺术特点及学术成就 陈池瑜[1,2];陈璐[3] 2025年月

英国第一套“中国风”挂毯赞助人研究 王玥[1] 2025年月

一个艺术出版人的日常生活：书信和日记中的狄葆贤 叶康宁[1] 2025年月

“实景山水”和临江的城市——近世芜湖江滨的文学和视觉再现 唐克扬[1,2,3] 2025年月

非洲艺术引发的东西方现代艺术共振——以毕加索、张仃为例 高登科[1,2];谈晟广[3] 2025年月

商代青铜涡纹柱形饰的升腾象征 罗英豪[1] 2025年月

我国史前陶瓦的发现、分类与铺设方式——以芦山峁遗址为例 何乐君[1] 2025年月

壮族“乾坤孕蛙纹”中的宇宙与人 陈逸阳[1];胡诗晨[1,2] 2025年月

在水一方-中国画 孙网官 2025年月

金秋（局部）-中国画 柳财顺 2025年月