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2026年 第1期 整刊阅读

《白云生处是我家》 任清 (2-2)

守正与开新：新大众文艺的历史渊源和生成逻辑 牛光夏[1,2] (4-12)

《聊斋志异》的语言美学及其对新大众文艺创作的启示 樊庆彦[1];宁明[2] (13-17)

新大众文艺发展的临沂实践 姜欣言[1] (18-24)

昆剧《牡丹亭》“至情”观的当代阐释 张啸[1];朱赫[1] (25-31)

以花唱响同根情——音乐剧《永远的“新疆红”》的艺术表达 杨波[1,2];郑子涵[2];于鹏[3] (32-36)

壮剧《黄文秀》：新时代地方戏曲的主旋律叙事与在地化表达 孙玉铖[1] (37-42)

多维·权力·镜像——戏曲舞台空间中异托邦的建构机制 刘朝杰[1] (43-50)

戏剧演艺的转型、共生与发展——第十届国际剧院团管理大师班综述 郭浩宇[1];段小芮[1];晏燕[1] (51-58)

数字技术赋能济南明府城片区文化遗产保护与提升 杨阳[1];石伟[2] (59-64)

景区音乐类非遗展演的“类化”分析——基于古北水镇、台儿庄古城、乌镇之比较 岳微[1,2];张雯[3];刘倩倩[4] (65-71)

山东非遗IP的构建与价值转化——以莒南县“高榆木梳制作技艺”为例 杨琨[1] (72-76)

古史辨的跨域实践和方法转化——以童书业的中国绘画史研究为例 徐鹏[1] (77-84)

范宽《雪山楼阁图》中的“格物”与“图真” 张茜[1] (85-92)

文化资讯 (93-95)

《和而不同》 孟哲 (97-97)

《白云生处是我家》 任清 2026年月

守正与开新：新大众文艺的历史渊源和生成逻辑 牛光夏[1,2] 2026年月

《聊斋志异》的语言美学及其对新大众文艺创作的启示 樊庆彦[1];宁明[2] 2026年月

新大众文艺发展的临沂实践 姜欣言[1] 2026年月

昆剧《牡丹亭》“至情”观的当代阐释 张啸[1];朱赫[1] 2026年月

以花唱响同根情——音乐剧《永远的“新疆红”》的艺术表达 杨波[1,2];郑子涵[2];于鹏[3] 2026年月

壮剧《黄文秀》：新时代地方戏曲的主旋律叙事与在地化表达 孙玉铖[1] 2026年月

多维·权力·镜像——戏曲舞台空间中异托邦的建构机制 刘朝杰[1] 2026年月

戏剧演艺的转型、共生与发展——第十届国际剧院团管理大师班综述 郭浩宇[1];段小芮[1];晏燕[1] 2026年月

数字技术赋能济南明府城片区文化遗产保护与提升 杨阳[1];石伟[2] 2026年月

景区音乐类非遗展演的“类化”分析——基于古北水镇、台儿庄古城、乌镇之比较 岳微[1,2];张雯[3];刘倩倩[4] 2026年月

山东非遗IP的构建与价值转化——以莒南县“高榆木梳制作技艺”为例 杨琨[1] 2026年月

古史辨的跨域实践和方法转化——以童书业的中国绘画史研究为例 徐鹏[1] 2026年月

范宽《雪山楼阁图》中的“格物”与“图真” 张茜[1] 2026年月

文化资讯 2026年月

《和而不同》 孟哲 2026年月