民间文化论坛

2026年 第4期 整刊阅读

《中华民俗文化新读丛书》 程庆昭;陈宇慧 (F0002-F0002)

文化遗产法定概念的依据、分类与原则 潘鲁生[1,2] (5-10)

主持人语 萧放 (11-11)

从实践到行动：实践民俗学的理论脉络、思想争鸣与路径探索 杨瑞瑶[1] (11-19)

美国民俗学的新方向——以西蒙·布朗纳为代表的美国实践民俗学 吴雯君[1] (20-27)

日常生活转向视域下当代中国民间车神信俗的实践逻辑 吕树明[1] (28-38)

中国民俗学研究2025年度报告 李向振[1];张羿菲[1] (39-49)

主持人语 施爱东 (50-50)

“讲好中国故事”的代际传承——祁连休故事研究笔谈 刘守华[1];黄永林[2];漆凌云[3];祝秀丽[4];刘文江[5];梁珊珊[6];惠嘉[7];刘雪瑽[8];吕微[9] (50-75)

主持人语 刘晓峰 (76-76)

子为何“不语怪力乱神”？——从中国古代时间文化体系出发对中国妖怪学基本问题的思考 刘晓峰[1] (76-85)

星精降世的观念演变与叙事意义 张丰楚[1] (86-94)

中日凶宅捉怪得宝型故事的同源异流 毕雪飞[1];郑博宇[2] (95-103)

市井烟火：开封夜市的历史民俗学观察 王广瑞[1];王柯[1] (104-114)

传统的变奏：杭州东坡肉的叙事变迁与经典生成 王敏琪[1] (115-126)

主持人语 祝鹏程 (127-127)

玩儿·会儿·事儿：当下郓城花鼓戏的展演场域与实践逻辑 王生晨[1] (127-134)

生活空间·文化空间·神圣空间：理解民间小戏的三个维度 李林[1] (135-145)

乡民演剧传承与发展中的内外价值互动——以喀左皮影戏为例 孙宏宇[1];刘玉堂[2] (146-155)

荷马史诗与“荷马问题” 朝戈金[1] (156-160)

中国民间文艺家协会第十一次全国代表大会在京召开 丁红美[1] (161-161)

《中华民俗文化新读丛书》 程庆昭;陈宇慧 2026年月

文化遗产法定概念的依据、分类与原则 潘鲁生[1,2] 2026年月

主持人语 萧放 2026年月

从实践到行动：实践民俗学的理论脉络、思想争鸣与路径探索 杨瑞瑶[1] 2026年月

美国民俗学的新方向——以西蒙·布朗纳为代表的美国实践民俗学 吴雯君[1] 2026年月

日常生活转向视域下当代中国民间车神信俗的实践逻辑 吕树明[1] 2026年月

中国民俗学研究2025年度报告 李向振[1];张羿菲[1] 2026年月

主持人语 施爱东 2026年月

“讲好中国故事”的代际传承——祁连休故事研究笔谈 刘守华[1];黄永林[2];漆凌云[3];祝秀丽[4];刘文江[5];梁珊珊[6];惠嘉[7];刘雪瑽[8];吕微[9] 2026年月

主持人语 刘晓峰 2026年月

子为何“不语怪力乱神”？——从中国古代时间文化体系出发对中国妖怪学基本问题的思考 刘晓峰[1] 2026年月

星精降世的观念演变与叙事意义 张丰楚[1] 2026年月

中日凶宅捉怪得宝型故事的同源异流 毕雪飞[1];郑博宇[2] 2026年月

市井烟火：开封夜市的历史民俗学观察 王广瑞[1];王柯[1] 2026年月

传统的变奏：杭州东坡肉的叙事变迁与经典生成 王敏琪[1] 2026年月

主持人语 祝鹏程 2026年月

玩儿·会儿·事儿：当下郓城花鼓戏的展演场域与实践逻辑 王生晨[1] 2026年月

生活空间·文化空间·神圣空间：理解民间小戏的三个维度 李林[1] 2026年月

乡民演剧传承与发展中的内外价值互动——以喀左皮影戏为例 孙宏宇[1];刘玉堂[2] 2026年月

荷马史诗与“荷马问题” 朝戈金[1] 2026年月

中国民间文艺家协会第十一次全国代表大会在京召开 丁红美[1] 2026年月